讀古代正史或者野史,常常有各朝各代官場吏制的記載,可以說,古代官場上的“怪現狀”形形色色,姿態各異。但是每個朝代都有這么一種官員,他們以獨到的為官方式自成系列,久盛不衰,如果套用一句《官場現形記》的話來說,叫做“模棱人慣說模棱話”,這路官僚可以稱之為“模棱官”。 所謂模棱,是指這樣一種處世之道:在兩種觀點、兩方兩派之間,不言是非,含糊敷衍,模棱兩可。此種處世之道,在古籍里又叫做“兼與”“首鼠兩端”“持兩端”。熱衷于此道的“模棱官”,最著名的要推唐朝宰相蘇味道。史載,蘇味道常向人介紹自己做官的經驗:“決事不欲明白,誤則有悔,模棱持兩端可也。”為此,他被世人譏為 “模棱宰相”。五代馮道,處世“依違兩可,無所決操”,故能歷仕幾朝,也是模棱官中的佼佼者。 蘇、馮固著名,但終不過是“模棱官”隊伍中的兩名成員而已。實際上,能與之媲美,甚至駕而上之的大有人在。蘇軾曾記載了這樣一事:司馬光與王安石廷辯救災節用,神宗問王珪誰對,王珪表態說:“司馬光言是也,王安石言亦是,惟明主裁擇!”此言不但可以作蘇味道“模棱持兩端”語的注腳,更可見王珪高于蘇味道之處:他不但“持兩端”,而且將“兩端”的矛盾上交給了皇上。 漢武帝時的御史大夫韓安國,在魏其侯竇嬰與丞相田蚡的廷辯中,也表態說:“魏其言是也……丞相言亦是,明主戴之。”當代著名學者錢鐘書先生將其模棱兩可之道諷刺為“韓王之法”。 據龐石帚《養晴室筆記》卷二“宋代敷衍之政”記載:“宋代優士大夫,下有爭執,朝廷有時竟不問是非,兩面數衍。”蘇軾所謂“不窮究曲直,惟務兩平”,王珪所以能成為“韓王之法”的代表人物,看來頗得力于當時的朝政風氣。明代張居正曾上疏批評當時的模棱之風:“上下務為姑息,百事悉以委詢,以模棱兩可謂之調停,以委曲遷就謂之善處。”此風之下,“模棱官”一定是成群結隊地占據官場,無所作為,貽害無窮。 為什么古代官場上會有那么多“模棱官”,并且歷代繁衍,久盛不衰呢?錢鐘書先生的看法頗為精到:“蓋吾國往日仕途,以持兩墻為事上保身之世傳秘要。”在古代官場上,“事上保身”殊為不易。上司的臉色不好侍候,他們的喜怒哀樂,直接牽系著下屬的升降安危。此外,又有官僚們之間的勾心斗角,朋黨傾軋,因而宦海風波總是那么變幻莫測,險象環生。這樣,要想保住烏紗帽,當個“長樂老”,進而升遷通顯,模棱之道即為有效之法。掌握了此法,就能左右逢源,誰也不得罪,尤其在揣摩不準風向的時侯,還能以此暫避風頭,靜觀時變。這些都是客觀原因,說到底,還是古代封建制度和官僚制度所使然。 >>>更多美文:心情隨筆
- 10月 23 週三 202414:08
西安,我的第二故鄉
讀古代正史或者野史,常常有各朝各代官場吏制的記載,可以說,古代官場上的“怪現狀”形形色色,姿態各異。但是每個朝代都有這么一種官員,他們以獨到的為官方式自成系列,久盛不衰,如果套用一句《官場現形記》的話來說,叫做“模棱人慣說模棱話”,這路官僚可以稱之為“模棱官”。 所謂模棱,是指這樣一種處世之道:在兩種觀點、兩方兩派之間,不言是非,含糊敷衍,模棱兩可。此種處世之道,在古籍里又叫做“兼與”“首鼠兩端”“持兩端”。熱衷于此道的“模棱官”,最著名的要推唐朝宰相蘇味道。史載,蘇味道常向人介紹自己做官的經驗:“決事不欲明白,誤則有悔,模棱持兩端可也。”為此,他被世人譏為 “模棱宰相”。五代馮道,處世“依違兩可,無所決操”,故能歷仕幾朝,也是模棱官中的佼佼者。 蘇、馮固著名,但終不過是“模棱官”隊伍中的兩名成員而已。實際上,能與之媲美,甚至駕而上之的大有人在。蘇軾曾記載了這樣一事:司馬光與王安石廷辯救災節用,神宗問王珪誰對,王珪表態說:“司馬光言是也,王安石言亦是,惟明主裁擇!”此言不但可以作蘇味道“模棱持兩端”語的注腳,更可見王珪高于蘇味道之處:他不但“持兩端”,而且將“兩端”的矛盾上交給了皇上。 漢武帝時的御史大夫韓安國,在魏其侯竇嬰與丞相田蚡的廷辯中,也表態說:“魏其言是也……丞相言亦是,明主戴之。”當代著名學者錢鐘書先生將其模棱兩可之道諷刺為“韓王之法”。 據龐石帚《養晴室筆記》卷二“宋代敷衍之政”記載:“宋代優士大夫,下有爭執,朝廷有時竟不問是非,兩面數衍。”蘇軾所謂“不窮究曲直,惟務兩平”,王珪所以能成為“韓王之法”的代表人物,看來頗得力于當時的朝政風氣。明代張居正曾上疏批評當時的模棱之風:“上下務為姑息,百事悉以委詢,以模棱兩可謂之調停,以委曲遷就謂之善處。”此風之下,“模棱官”一定是成群結隊地占據官場,無所作為,貽害無窮。 為什么古代官場上會有那么多“模棱官”,并且歷代繁衍,久盛不衰呢?錢鐘書先生的看法頗為精到:“蓋吾國往日仕途,以持兩墻為事上保身之世傳秘要。”在古代官場上,“事上保身”殊為不易。上司的臉色不好侍候,他們的喜怒哀樂,直接牽系著下屬的升降安危。此外,又有官僚們之間的勾心斗角,朋黨傾軋,因而宦海風波總是那么變幻莫測,險象環生。這樣,要想保住烏紗帽,當個“長樂老”,進而升遷通顯,模棱之道即為有效之法。掌握了此法,就能左右逢源,誰也不得罪,尤其在揣摩不準風向的時侯,還能以此暫避風頭,靜觀時變。這些都是客觀原因,說到底,還是古代封建制度和官僚制度所使然。 >>>更多美文:心情隨筆
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